<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<atom:link href="https://cultandart.rusff.me/export.php?type=rss" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<title>культура</title>
		<link>http://cultandart.rusff.me/</link>
		<description>культура</description>
		<language>ru-ru</language>
		<lastBuildDate>Fri, 15 Nov 2013 13:06:44 +0400</lastBuildDate>
		<generator>MyBB/mybb.ru</generator>
		<item>
			<title>Культура и искусство арабских народов</title>
			<link>http://cultandart.rusff.me/viewtopic.php?pid=5#p5</link>
			<description>&lt;p&gt;Народам Арабского Востока принадлежит важное место в истории культуры человечества. Не случайно средневековые географы называли Арабский Восток грудью мира: здесь в течение многих столетий билось сердце мировой цивилизации. Арабская средневековая культура развивалась в Аравии, Ираке, Сирии, Палестине, Египте и Северной Африке, а также на территории Южной Испании в период существования там Кордовского халифата и арабских княжеств. Средневековая арабская культура в свое время была крупным шагом вперед в прогрессивном развитии человечества. Большая заслуга народов Арабского Востока заключалась и в том, что они сохранили (особенно в области науки) и передали последующим поколениям многие ценные достижения античности. &lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;В исторической науке верное представление об арабской культуре было выработано не сразу. В прошлом веке, да и сейчас еще, среди многих буржуазных ученых распространено ошибочное мнение, согласно которому во всех странах, входивших в VII—IX веках в арабский халифат и воспринявших ислам, существовала единая “арабская” культура. Такое понимание арабской культуры, некритически следующее средневековой мусульманской традиции, ведет к отрицанию самостоятельности развития культуры иранцев, азербайджанцев, узбеков, таджиков и многих других народов в эпоху средневековья. На самом деле в странах с неарабским населением, входивших в халифат, развивались, опираясь на древние традиции, местные культуры, которые, как и культура арабов, явились ценным вкладом в развитие средневековой цивилизации. Конечно, между народами Ближнего и Среднего Востока в условиях средневековья существовало сложное и важное для их культуры взаимодействие, порождавшее черты общности.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (fukusima)</author>
			<pubDate>Fri, 15 Nov 2013 13:06:44 +0400</pubDate>
			<guid>http://cultandart.rusff.me/viewtopic.php?pid=5#p5</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Культура древней индии</title>
			<link>http://cultandart.rusff.me/viewtopic.php?pid=4#p4</link>
			<description>&lt;p&gt;Ранняя индийская цивилизация была создана древним местным населением Северной Индии в 3 веке до н.э. Ее центры Хараппа и Мохенджо-Даро (теперь Пакистан) поддерживали связи с Месопотамией, странами Центральной и Средней Азии. Жители этих мест достигли высокого мастерства, особенно в изображении образов небольших форм (статуэтки, гравюры); их дивительным достижением была система водопровода и канализации, которых не было ни у одной их других древних культур. Создали они и свою оригинальную до сих пор не расшифрованную письменность.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Яркой особенностью культуры Хараппы был ее необычный консерватизм: на протяжении веков расположение улиц древнеиндийских мест не изменялось, а новые дома строились на местах старых. Характерной чертой культуры Индии является то, что мы встречаемся с многочисленными религиями, которые взаимодействуют между собой. Среди них выделяются основные — брахманизм и его формы индуизм и джайнизм, буддизм и ислам. Настоящего расцвета древнеиндийская культура достигла в эпоху “Ригведи” — большого собрания религиозных гимнов, магических заклинаний и ритуальных обычаев, созданных жрецами арийских племен, которые появились в Индии после т. н. “великого переселения народов”.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;В это же время образовался брахманизм как своеобразный синтез верований индо-ариев и религиозных представлений предыдущего местного доарийского населения Северной Индии. В эпоху “Ригведи” начал складываться индийский феномен — кастовая система. Впервые были теоретически обоснованы морально-правовые мотивы разделения индийского общества на четыре основные “варны”: жрецы, воины, простолюдины-земледельцы и слуги. Была разработана целая система регламентов жизни и поведения людей каждой варны. Согласно с этим, законным считался брак лишь в пределах одной варны. Результатом таких отношений между людьми стало следующее разделение варн на еще большее количество мелких каст. Формирование каст — это итог тысячелетней эволюции взаимодействия разных расовых и этнических групп в единой системе культуры древнеиндийского общества, где образовалась очень сложная социальная структура. Олимп в индуизме символизирует троица Брахма, Вишну и Шива, которая представляет космические силы творения, сбережения и уничтожения. Своеобразной реакцией населения, не относящегося к кастам жрецов и выступавшего против неравенства каст, был буддизм. Согласно с учением буддизма, миссия жизни человека есть достижение нирваны.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (fukusima)</author>
			<pubDate>Fri, 15 Nov 2013 13:04:33 +0400</pubDate>
			<guid>http://cultandart.rusff.me/viewtopic.php?pid=4#p4</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Эллинская культура</title>
			<link>http://cultandart.rusff.me/viewtopic.php?pid=3#p3</link>
			<description>&lt;p&gt;Эллины поклонялись божествам, представляющим разные силы природы, общественные силы и явления, героям — мифическим предкам племен и родов, основателям городов. В мифах сохранились наслоения разных эпох — от древнего поклонения растениям и животным до антропоморфизма — обожествления человека, представления богов в образах молодых, прекрасных и бессмертных людей. Значительное место в греческой мифологии занимали легенды о героях — детях богов и смертных. Мифология стала значительным элементом греческой культуры, на основе которого позднее развивались литература, философия, наука. Основу литературного образования составляли произведения Гомера, Гесиода, Эзопа.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;Архаический период&lt;br /&gt;В истории Древней Греции 8-6 в. до н.э. характеризуются большими переменами в хозяйственной деятельности, социальной жизни, культуре. Одним из наибольших приобретений культуры Архаического периода есть произведения Гомера “Илиада” и “Одиссея”. В 7-6 вв. до н.э. возникла греческая лирика, одним из первых лирических поэтов считается Архилох. В первой половине 6 в. до н.э. на острове Лесбос творила Сапфо, творчество которой было вершиной лирики Древней Греции. В 8-6 в. в Древней Греции происходил подъем образотворческого искусства и арактеры. В 7 в. до н.э. появляются постройки из камня. Главным образом это храмы. В процессе формирования арактеры возникают 3 основных направления: &lt;br /&gt;дорическое(применяли в основном на Пелопоннесе, отличается простотой и суровостью форм) , ионический(легкость, стройность, декоративность), коринфский(утонченность). Храмы архаического периода: Аполлона в Коринфе и Геры в Пестуме.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (fukusima)</author>
			<pubDate>Fri, 15 Nov 2013 13:02:34 +0400</pubDate>
			<guid>http://cultandart.rusff.me/viewtopic.php?pid=3#p3</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Искусство</title>
			<link>http://cultandart.rusff.me/viewtopic.php?pid=2#p2</link>
			<description>&lt;p&gt;Иску&amp;#769;cство (от церк.-слав. искусьство (лат. eхperimentum — опыт, проба); ст.-слав. искоусъ — опыт, реже истязание, пытка[1][2]) — образное осмысление действительности; процесс или итог выражения[3] внутреннего или внешнего (по отношению к творцу) мира в художественном образе; творчество, направленное таким образом, что оно отражает интересующее не только самого автора, но и других людей[4].&lt;br /&gt;Искусство (наряду с наукой) — один из способов познания, как в естественнонаучной[5], так и в религиозной картине восприятия мира.&lt;br /&gt;Понятие искусства крайне широко — оно может проявляться как чрезвычайно развитое мастерство в какой-то определённой области[6]. Долгое время искусством считался вид культурной деятельности, удовлетворяющий любовь человека к прекрасному[7]. Вместе с эволюцией социальных эстетических норм и оценок искусством получила право называться любая деятельность, направленная на создание эстетически-выразительных форм[8][9].&lt;br /&gt;В масштабах всего общества, искусство — особый способ познания и отражения действительности, одна из форм художественной деятельности общественного сознания и часть духовной культуры как человека[10], так и всего человечества[11], многообразный результат творческой деятельности всех поколений. В науке искусством называют как собственно творческую художественную деятельность, так и её результат — художественное произведение.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (fukusima)</author>
			<pubDate>Fri, 15 Nov 2013 13:01:17 +0400</pubDate>
			<guid>http://cultandart.rusff.me/viewtopic.php?pid=2#p2</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Тестовое сообщение</title>
			<link>http://cultandart.rusff.me/viewtopic.php?pid=1#p1</link>
			<description>&lt;p&gt;Благодарим за выбор нашего сервиса!&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (fukusima)</author>
			<pubDate>Fri, 15 Nov 2013 12:56:21 +0400</pubDate>
			<guid>http://cultandart.rusff.me/viewtopic.php?pid=1#p1</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
